Фильм «Зеркало»  или "Белый, белый день" Андрея Тарковского

Размышления…

В этом фильме Тарковский раскрывает свои чувства, которые связаны с его близкими, о взаимоотношениях с ними, жалости к ним и невосполнимом чувстве долга. В фильме образ матери он идентифицирует с женой, себя с сыном Игнатом. Это фильм- исповедь.

Фильм начинается с сеанса гипноза. Который символизирует высвобождение от негативных блоков и начала новой жизни.

Сцена «с петухом» , где героиню вынуждают зарезать петуха. Даже такая сильная, умная, гордая женщина не смогла устоять под таким сильным давлением и не использовала дар, данный только человеку,- свободу выбора. И после этого показали крупным планом, лицо преступившего человека.

В фильме очень много символов. Сон, видение, бред – все имеет значение. 

Зеркала, которые присутствуют во многих сценах, ассоциируются с переходом во времени. Некоторые психологи говорят, что зеркало символизирует подсознательные воспоминания.

Символы по отношению к образу матери: она моет волосы, ей кажется, что воду на волосы льет ее муж (т.е. отец автора). И в это время происходит обрушение потолка, течет отовсюду вода. Дом – это символ нашего духовного и физического «Я» . Вода – рождение. Т.е. происходит перерождение духа. Это значит что она должна стать сильной и принять все что свершилось и жить с этим.

Но как видим в фильме мать с «покалеченной душой» не могла дать достаточной любви  и ласки автору. Это неудовлетворенная потребность в духовном общении показана в сцене, где автор будучи ребенком, не может открыть дверь в дом и уходит…..Дверь открывается…. В сенях сидит отрешенная мама автора.  

Мне с удивительной постоянностью снится один и тот же сон. Будто память моя старается напомнить о самом главном и толкает меня на то, чтобы я непременно вернулся в те, до горечи дорогие мне места, где я не был вот уже более двадцати лет. Мне снится, что я иду по Завражью, мимо березовой рощи, покосившейся, брошенной бани, мимо старой церковки с облупленной штукатуркой, в дверном проеме которой видны ржавые мешки с известью и поломанные колхозные весы. И среди высоких берез я вижу двухэтажный деревянный дом. Дом, в котором я родился и где мой дед Николай Матвеевич — принимал меня на покрытом крахмальной скатертью обеденном столе сорок лет тому назад. И сон этот настолько убедителен и достоверен, что кажется реальнее яви.
 Возможно он будучи взрослым подсознательно выбрал жену, похожую на мать, чтобы скопенсировать чувства. Но интересно и то, что и с женой у него ничего не получилось, так как он не мог осчасливить ни ее ни близких из-за не умения дарить любовь. Т.А. Флоренская психолог еще советского времени говорила, что Пока человек ждет любви и внимания от других, живет этим, он никогда не удовлетворится, будет требовать все большего, и все ему будет мало. В конце концов он окажется у разбитого корыта, как та старуха, которая захотела, чтоб служила ей рыбка золотая. Такой человек всегда внутренне несвободен, зависим от того, как к нему относятся. Этот свой источник любви и добра нужно открыть в себе самом. И открытие должно совершиться не в уме, а в сердце человека, не теоретически, а внутренним опытом.

И судьбы этих двух женщин ( матери и жены) очень похожи. Они обе любят своих мужей, но мужья уходят от них.

В сновидениях уже взрослого человека ребенок продолжает свое существование с сохранением всех своих особенностей и своих желаний. Он вспоминает давно прошедшие переживания потому, что он еще аффективно к ним привязан.  Он не может разрешить этот конфликт и поэтому он оставляет без внимания действительность.

В эпизоде, где показывают больного автора, рядом лежит раненная птичка, и автор отпускает её, символизируя освобождение души и обретения свободы.

В конце фильма Тарковский показывает связь времен, где автор видит себя в детстве, но уходит с мамой настоящего времени. И все это сопровождается видом заброшенного колодца и сруба. (неразрешенность проблемы).

Камень лежит у жасмина.Под этим камнем клад.Отец стоит на дорожке.Белый-белый день.

Арсений А. Тарковский, «Белый день»